Soutenance de thèse: Jeanne FERRARI-GIOVANANGELI (16 OCTOBRE 2021)

Centre: UMR LISA

Projet: ICPP

Discipline et Mention: Sciences de l'Information et de la communication / Scienze Politiche (cotutelle internationale avec l'UNiversité de Pisa - Italie)

Titre de la thèse: Les mobilisations collectives en Corse et en Méditerranée: anciennes et nouvelles formes d'engagement

Résumé vulgarisé:

Le tempo Médias et mobilisations en Corse de 1945 à nos jours (https://sites.ina.fr/mobilisations-en-corse) est une sélection d’archives de l’Institut national de l’audiovisuel (INA) qui retrace les principales mobilisations collectives en Corse contemporaine. Cette recherche s’appuie sur ce support afin de chercher à savoir dans quelle mesure les processus à l’œuvre au sein des mobilisations collectives permettent de concevoir les formes d’engagement comme un objet communicationnel à part entière. Par ailleurs, nous tentons de fournir un modèle théorique et méthodologique par le prisme du lien microstructure interactionnelle et macrostructure sociale en privilégiant une approche anthropologique de la communication.

La mobilisation collective est appréhendée comme un rite de passage, c’est-à-dire comme une « succession d’étapes dont les fins et commencements forment un ensemble de même ordre » (Van Gennep, 1909/2016, p.13). D’une situation perçue par l’individu comme incertaine au sein de son environnement quotidien à la remise en question de ses cadres d’interprétation, l’expérience des problèmes publics s’articule sur l’île par un ensemble de règles déterminées par une grande proximité relationnelle.

Le procédé de formulation d’une situation problématique est mené selon un ensemble d’étapes. La performance à l’œuvre dans une micro-mobilisation collective, c’est-à-dire une action menée au sein d’une mobilisation collective, est indissociable de la stratégie de visibilité et de reconnaissance. Un leader apparaît régulièrement ; il doit à la fois manier l’art de gouverner et celui de se mettre en scène. L’enjeu réside dans la possibilité d’incarner un Corps mortel réglé par le cycle de la vie et un Corps politique qui incarne le public qu’il représente. 

L’île est marquée à travers le temps par des relations complexes entretenues avec les tutelles (génoise puis française) et du pouvoir exercé sur la population. Progressivement, l’enracinement et le déracinement surviennent comme des éléments constitutifs d’un ethnoscape, ce « paysage formé par les individus qui constituent le monde mouvant dans lequel nous vivons » (Appadurai, 1996/2015, p.71). Il favorise l’engagement des Corses vivant l’expérience de l’exil universitaire et la circulation d’un imaginaire collectif au-delà des frontières maritimes. Le développement du tourisme, l’instabilité de la situation sociale et économique ainsi que le projet d’un site nucléaire sur le territoire sont caractéristiques d’une propension de l’État à considérer la Corse comme un lieu d’expérimentation. Néanmoins, l’opposition de la population se présente comme le début du déploiement d’un contre-pouvoir.

L’une des dimensions inhérentes aux formes d’engagement est celle du dispositif. Avec l’occupation systématique de la scène médiatique par les acteurs des mobilisations collectives à partir des années 1970, de nouvelles formes d’engagement apparaissent. Dans un effet interrelationnel, les dimensions sociales et mentales se trouvent inéluctablement soumises à un basculement.

Aussi, certaines revendications se donnent à voir au fil des décennies comme des constantes. Elles révèlent finalement une capacité à rassembler les publics et à tenter d’opérer certains changements au sein d’une société où un enchevêtrement conséquent de cadres régit l’interprétation des activités quotidiennes des individus.

Riassuntu vulgarizatu:

U tempo Médias et mobilisations en Corse de 1945 à nos jours (https://sites.ina.fr/mobilisations-en-corse) hè una silizzioni d’archivii di l’Institut national de l’audiovisuel (INA) chì ritraccia i principali mubilisazioni cullettivi di a Corsica cuntempuranea. Sta ricerca si fonda à nantu à stu supportu da circà à sapè in chì misura i prucidimenti à l’opara in sti mubilisazioni cullettivi ponu parmetta di cuncipì i formi d’impegnu com’è un ughjettu cummunicaziunali. D’altronda, pruvemu à prupona un mudeddu teoricu è metudologicu cù u prisimu di u liamu microstruttura interazziunali è macrostruttura suciali, privilighjendu un avvicinamentu antrupulogicu di a cumunicazioni.

A mubilisazioni cullettiva hè vista com’è un ritu di passagiu, una « succession d’étapes dont les fins et commencements forment un ensemble de même ordre » (Van Gennep, 1909/2016, p.13). D’una situazioni vista da una parsona com’è incerta in lu so ambianti cutidianu à a rimessa in causa di i so quatri d’intarpretazioni, a sperienza di i prublemi publichi di l’isula hè articulata da un insemi di reguli ditarminati da una prussimità rilazionali impurtantissima.

U prucidimentu di furmulazioni d’una situazioni prublematica hè purtatu sicondu à un insemi di tappi. A pirfurmanza à l’opara in una micro-mubilisazioni cullettiva, veni à dì un azzioni purtata in senu à una mubilisazioni cullettiva, hè indivisibuli di a strategia di visibilità è di ricunniscenza. Un leader apparisci rigularamenti ; devi à tempu manighjà l’arti di guvernà è quiddu di metta si in scena. L’inghjocu hè a pussibilità d’incarnà un Corpu murtali arrigulatu da u ciculu di a vita à un Corpu puliticu, incarnendu u publicu ch’eddu ripprisenta.

L’isula hè marcata da i so rapporti cumplessi cù i so tuteli (ghjenuvasa po francesa) è da u puteri asercitatu à nantu à a pupulazioni. Di modu prugrissivu, l’arradicamentu è u sradicamentu succedini com’è elementi custitutivi di un ethnoscape, stu « paysage formé par les individus qui constituent le monde mouvant dans lequel nous vivons » (Appadurai, 1996/2015, p.71). Hè prupiziu à l’impegnu di i Corsi chì facenu a sperienza di l’esiliu universitariu è a circulazioni d’un imaginariu cullettivu aldilà di i fruntieri marittimi. U sviluppu di u turisimu, l’instabilità di a situazioni suciali è ecunomica è u prughjettu d’un situ nucleariu à nantu à u territoriu sò carateristichi d’una tindenza di u Statu à cunsiderà a Corsica com’è un locu di sperimentazioni. Parò, l’oppusizioni di a pupulazioni si prisenta com’è u principiu di u svegliu d’un contra puteri.

Una di i diminsioni inerenti à i formi d’impegnu hè quidda di u dispusitivu. Cù l’occupazioni sistematica di a scena mediatica da l’attori di i mubilisazioni cullettivi à parta da l’anni 1970, nuveddi formi d’impegnu appariscini. In un effetu interazziunali, i diminsioni suciali è mintali si trovani sicuramenti sottumissi à un cambiamenti.

Certi rivindicazioni si dani à veda à u filu di i dicennii com’è custanti. Svelani finalmenti una capacità à cuncoglia i publichi è à pruvà à uparà certi cambiamenti in u senu d’una sucità induva un intrecciu cunsiguenti di quatri chì regisci l’intapritazioni di l’attività cutidiani di l’individui.

La soutenance aura lieu le samedi 16 octobre à 14h, Amphi Ribellu, FLLASHS, campus Mariani

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