Du mercredi 7 au vendredi 9 octobre : Rencontres Universitaires Internationales : "L'Étranger : Altérité, Altération, Métissage"

Le Laboratoire Lieux, Identités, eSpaces et Activités (CNRS-Université de Corse) organise, en partenariat avec l'Ecole Doctorale de l'Université de Corse, le Centre de la Méditerranée Moderne et Contemporaine et la Maison des Sciences de l'Homme et de la Société, des Rencontres Universitaires Internationales sur la thématique "L’étranger : Altérité, Altération, Métissage". Placées sous la responsabilité de Fabienne Crastes, docteur en langues et littératures romanes et enseignante à l'Ecole Supérieure du Professorat et de l'Education de l'Université de Corse, ces rencontres se dérouleront du mercredi 7 au vendredi 9 octobre au Spaziu universitariu Natale Luciani (Campus Mariani) à Corte.

Plus d'une trentaine d'intervenants sont prévus au cours de ces 3 jours dont Jérôme Ferrari, Prix Goncourt 2012 pour son ouvrage Le Sermon sur la chute de Rome. L'ancien étudiant de l'Université de Corse interviendra lors d'une table-ronde le jeudi 8 octobre à 16h30 portant sur la thématique : "L’écriture peut-elle se passer de l’autre ?"

"L’Étranger : Altérité, Altération, Métissage"
La question de l’étranger interroge le rapport à soi-même et à l’autre. Qu’elle soit individuelle ou collective, la notion d’identité semble indissociable de la notion d’altérité, l’une définissant l’autre, dans la perception paradoxale d’une perpétuelle et inévitable porosité de leurs caractères. Lorsque le « moi » désigne l’autre en l’affublant du qualificatif d’étranger, il se livre à une mise à distance qui implique la notion de territoire et s’inscrit dans une dialectique du dedans et du dehors, l’étranger se trouvant relégué à la frontière qui parfois devient la marge. La question du regard sur soi, sur le groupe, sur l’autre, fondamentale dans l’appréhension de l’étranger, induit des relations d’inclusion ou d’exclusion et convoque les notions de l’un et du multiple, du soi et de l’autre.

Mais qu’est-ce qu’être étranger dans nos sociétés modernes ? À l’heure de la mondialisation économique, des échanges et de la circulation des hommes, des idées et des savoirs, les mouvements migratoires contribuent à une nouvelle perception de la rencontre avec cet autre jadis lointain, cet étrange inconnu -noble étranger ou inquiétante figure-, cette « figure du dehors » (Kenneth White) ou cette image stéréotypée, générant parfois un sentiment de méfiance. Les bouleversements suscités fragilisent le concept d’état-nation et conduisent à des reconfigurations, des altérations, et des interactions à la fois culturelles, religieuses et linguistiques qu’il convient d’étudier car elles influent sur les cultures européennes et bousculent les formes possibles de l’appartenance. L’éclatement de l’unité, le métissage, la « contamination », les configurations « multi » -culturelles, linguistiques, ethniques…-, la créolisation de l’Europe (Édouard Glissant) interrogent notre rapport à l’autre et au monde.
Au croisement de l’histoire, de la sociologie, de l’anthropologie, de la psychanalyse, de la philosophie, de la littérature, de la linguistique, la question de l’étranger constitue l’un des grands enjeux de la vie en société, offrant des perspectives de recherche tant dans le domaine des sciences humaines que dans les arts, le cinéma, le théâtre et la littérature.

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